《黃帝宅經》開篇即載：“宅者，陰陽之樞紐，人倫之軌模。”明確指出住宅是連接天地能量與人間秩序的關鍵節點。欲求家族繁盛，首重“龍脈入首”之理。所謂龍脈并非玄虛概念，實指背靠連綿山脈形成的天然屏障。
理想的靠山應如太師椅般環抱宅基，山勢緩坡而下形成層層護衛之勢。這種格局暗合《葬書》所言“生氣貫注”，能讓天地間的蓬勃生機緩緩注入院落。江南古村落多采用此種布局，宗祠必建于村落最高處，正是借地勢承接天光地氣，庇佑子孫世代康健。
《水龍經》強調：“未看山先看水，有山無水休尋地。”但此處的水絕非任意溝渠可比，需滿足兩個條件：一是形態屈曲有情，忌直沖反弓；二是水質清澈甘冽，避污濁死寂。最佳配置當屬門前蜿蜒而過的玉帶水，配合左右雙砂交護形成關鎖格局。水流方向大有講究，逆朝入戶方為吉相，象征財祿源源不絕流入家門。
《魯班經》記載：“間架合宜，雖小亦安；格局失當，雖大必危。”正廳作為全家精神中樞，必須保證充足采光與通風順暢。傳統建筑中的天井設計絕非偶然，它既能引入陽光殺菌祛濕，又能形成空氣對流循環系統。廂房布局遵循長幼有序原則，長輩居東側朝陽之位，幼輩處西廂暮照之所，體現儒家倫理的空間投射。樓梯設置亦有深意，以緩坡旋梯為佳，每一步都暗合“步步高升”的美好寓意。
《營造法式》指出：“納甲開扉，隨運起造。”不同生肖屬相的家庭應選擇對應的吉利方位開啟主門。例如辰戌丑未年命者宜取東南巽門，寅申巳亥則利正南離門。臥室安排更要精準匹配五行生克關系，夫妻床向尤需謹慎校準，務使頭腳順應磁偏角變化規律。
《園冶》云：“梧陰匝地，槐蔭當庭。”不同樹種蘊含獨特能量場域：松柏象征堅毅長壽，植于庭院深處可鎮宅化煞；梧桐招引鳳凰靈鳥，栽植屋前預示貴人降臨；桂花馥郁清雅，其香氣能調和家宅氣場。
《朱子家訓》教導：“黎明即起灑掃庭除。”定期清理不僅保持物理潔凈，更能掃除累積的負面能量。春節前的徹底大掃除儀式，本質上是對空間磁場的重置更新。日常可在特定節氣進行簡易祈福法事，如立春日懸掛五色幡旗引動生發之氣，冬至夜點燃松脂香燭激活蟄伏陽氣。