核心提示： 834年～900年，俗名楊救貧，名益，字叔茂，號筠松，唐代竇州人，著名風水宗師。 楊筠松曾在唐室工作，后退官，也一并將官廷中所學之風水術帶至民間，并四處以所學幫助他人，故有“楊救貧”此別號。
834年～900年，俗名楊救貧，名益，字叔茂，號筠松，唐代竇州人，著名風水宗師。
楊筠松曾在唐室工作，后退官，也一并將官廷中所學之風水術帶至民間，并四處以所學幫助他人，故有“楊救貧”此別號。
據《南安府志》記載：“楊筠松，竇州人，僖宗朝，掌靈臺地理事，官至金紫光祿大夫，黃巢破京城，乃斷發入昆侖山，步龍后至虔州，以地理術傳曾文辿、劉江東，世稱‘救貧仙人’是也，卒于虔，葬雩中藥口?！?/span>
關于楊筠松著作問題，到目前為止，仍有不少爭議。風水學上的幾部經典如《天玉經》《青囊奧語》《都天寶照經》等，不少人都認為是楊筠松所著。然而，從風格與內容看，與楊的另外兩部著作《撼龍經》《疑龍經》有所出入。有一說認為，《天玉經》《青囊奧語》《都天寶照經》等原本為宮廷藏書，從不外泄。只是當楊氏離開宮廷時，將風水典籍一并帶走了。到傳給后人時，因原經典沒有注明作者，后人也就將典籍托之為楊筠松所撰了。
