核心提示:風(fēng)水故事:頭七怎么做?所謂 做頭七,亦稱;齋七; ;理七 等。源自漢族喪葬風(fēng)俗。即人死后(或出殯后),于ldquo;頭七rdquo;起即設(shè)立靈座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次佛事,設(shè)齋祭
風(fēng)水故事:頭七怎么做?
所謂 做頭七,亦稱;齋七; ;理七 等。源自漢族喪葬風(fēng)俗。即人死后(或出殯后),于“頭七”起即設(shè)立靈座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次佛事,設(shè)齋祭奠,依次至“七七”四十九日除靈止。那么,為何人死要做頭七呢?欲知詳情,且看下文風(fēng)水故事揭秘。
其一、為了減輕痛失親人的悲傷和逝者家屬的壓力,現(xiàn)在的做頭七次數(shù),多數(shù)由原來的七次改為四次。即:一七(被三天原墳所代替)、三七、五七、七七、(現(xiàn)在只燒單數(shù),也就是所謂的燒大七)。
其二、按照傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗,給逝者燒一七、七七時(shí),應(yīng)以逝者的兒子為主,也就是燒七所用的必需品,全部由兒子采買。因?yàn)閮鹤邮羌易宓膫鞒腥耍鲱^七要有頭有尾,所以多數(shù)地方的一七、七七都是由逝者的兒子主辦的。
其三、做頭七的第五個(gè)七天,也就是人們常說的五七。依照舊俗,五七這天的祭奠活動(dòng),必須由外嫁女回來進(jìn)行操持,而且五七這天的所有費(fèi)用支出,均應(yīng)有外嫁女來承擔(dān)。如果逝者沒有外嫁女,則由外嫁的侄女或侄孫女來做。
溫馨提示:文章的內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請您告知我們會(huì)在第一時(shí)間處理或撤銷;互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)資源共享的生態(tài)圈,我們崇尚分享。

