本文所說的月份，并非我們通常所說的陰歷或陽歷月份，而是以節氣為分界的干支紀月法。在干支紀歷中，每個“月”都始于某個節氣，結束于下一個節氣之前。因此，這種紀法中沒有傳統農歷或陽歷的概念，也不存在閏月的情況。

那么，我們可以從一個人八字的月柱中解讀出哪些具體信息呢？

1、五行生旺狀態

命理中有“年為根，月為苗，日為花，時為果”的說法，這是一種形象的比喻。如同植物先于泥土中生根，破土而出為苗，生發而后開花，最終結果，這是一個自然的生長過程。

而物之成否，關鍵在于氣候與環境。譬如春天花木繁茂，夏天花木焦渴，秋天花木凋零，冬天花木九死一生。因此，《易經》有言：“君子以四時合其序。”萬事萬物皆受四時運行的影響，經歷旺、相、休、囚、死的過程。

因此，八字論命，首重月令。把握月令，方能分辨在特定氣候與環境之下，何者能成事，能得天地之助；何者難得，何者易得；以及個人應努力的方向。

2、日主旺衰

盲派，四柱論命以日干為核心，因日干代表命主自身。論命的前提是命主健在，且精神飽滿、無病無災，如此財富、權勢、地位才有意義，否則一切皆是空談。

有人認為論命不必看旺衰，此觀點并不正確。無論何門何派，皆非完全排斥旺衰。例如在判斷一個人能否發財時，便會考量日干旺衰：能“擔財”，方可致富；若“擔不起”，則不僅難發財，甚至可能因財致禍。

不僅錢財如此，權勢、地位亦然。現實中，日主衰弱而官殺重者，往往難以掌權，甚至易遭欺凌。

因此，判定日干旺衰至關重要。日干旺相者，通常神清氣爽、精神飽滿，充滿自信，勇于作為；日干衰弱無依者，則易體弱多病，或自信不足，行動受限。

3、人生格局

月令既出，必有物成；成之則吉，乃因順應天時地利。月柱作為發號施令的中樞，是八字的統帥與司令部。

八字中天干主祿，或為官祿、食祿、財祿，若發源于月令，則能成人之美。月令有本氣、中氣、余氣之分，氣有深淺之別；若透于天干，則為天命所歸，可成格。地支主承載、藏儲，取之為用；若能拱合成局，取之有道，則可視為局。格局高低，體現人生層次，或富或貴，或吉或兇，皆由格局而定。

4、個人性格

月令之所以能決定命格、人生層次與吉兇禍福，關鍵在于其為命局中樞，深刻影響一個人的主要精神狀態，如個性、心性、人生觀與價值觀等。在命理實踐中，常通過月柱的干支搭配、五行屬性及十神心性來推斷。

例如：月柱為官殺，主野心較大；為財星，主貪財好利；為食傷，主機巧乖張；為比劫，主自信沖動；為印梟，主保守自潔。

并無絕對的好壞，得失并存，禍福自招。

5、家庭境況

月柱為命之宅，是安身立命之所，代表一個人出生的家庭環境。家中誰主事、能否得父母疼愛、家庭關系是否和睦、家境是否興旺等，大多可從月柱窺見。

例如：月柱為比劫，通常家人眾多，兄弟姐妹多，但經濟條件可能不佳；月柱為正印，多由母親掌權，能得母親關愛；月柱為財星，則父親掌權。若月柱財星為喜用，家境富裕；為忌神，則家道中落，經濟困窘。

若月柱干支相克，兄弟姐妹關系多不睦；若財印相戰，則父母關系緊張。

6、福德深淺

月柱為家宅，福德亦不可忽視。如月柱逢天德、月德等德神，且為善神、用神或喜神者，一生多能逢兇化吉，多主祖上積德。若天德、月德為印星，則更為明顯。

同樣，若八字中用神發源于月令，也主父母多為積善修行之人，或命主自身前世今生亦為修善積福者。

7、兄弟姐妹情義

月柱為兄弟宮，若月柱為比肩、劫財，且不受他柱干支克制，不落空亡，則兄弟姐妹身體健康。若比肩、劫財為喜用，主兄弟姐妹情深意重；若為忌神，則易受其拖累。月柱干支相戰者，兄弟姐妹之間多有不和。

8、兄弟姐妹富貴程度

月柱為兄弟宮，反映兄弟姐妹的運勢。若月柱有喜用神，且不受克制或空亡，則兄弟姐妹在相應方面易得富貴；其程度視喜用神的力量強弱及得生助情況而定。若月柱有忌神，則兄弟姐妹易有相應十神所代表的災咎，富貴程度不高，甚至可能對命主產生不利影響。

9、兄弟姐妹健康狀況

一般而言，若月柱比劫、印星健旺，且不受他柱沖克或落空亡，兄弟姐妹大多身體健康。若月柱有官殺（尤其是七殺），或食傷（尤其是傷官），則兄弟姐妹健康易出問題。

10、命主精神風貌

一個人是樂觀還是悲觀，積極向上還是意志消沉，大多與月柱相關。

身強者多樂觀進取；身弱者多憂思少樂，意志不堅。

月柱為比肩劫財者，多樂觀積極，敢于作為；為食傷者，多愁善感；為財星者，勤勞守財；為七殺者，精力多投于事業，理智冷靜；為正官者，注重儀表，處事公正；為正印者，任勞任怨，淡泊名利；為梟印者，偏激保守，疑心較重；為偏財者，慷慨大方，不善理財。

當大運或流年沖克、制化月支時，命主的精神狀態往往隨之變化，或轉為心神不寧、思想悲觀，或突然變得積極進取。