八字天干之間存在相合的關(guān)系，地支同樣也有相合的關(guān)系。十二地支的六合分別為：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。

1、子丑合詳解  

子丑合土為克合，合中帶克，半吉半兇。子為玄武，丑為貴神。子屬水，丑為濕土稀泥，二者相合，如同水與泥相混，故稱“泥合”。玄武主曖昧不清，向貴神求合，其目的在于子水受未土所害，需丑土護(hù)衛(wèi)。然而玄武本身具有陰暗不凈之性，象征不清之事，子水在合的過(guò)程中亦受丑土克制，自身力量受損，暗含不情愿之意。因此子丑合往往代表因小失大，聚散不由自主。子水具暗昧之性，玄武又主貪淫，若出現(xiàn)在年月柱，多主長(zhǎng)輩中有品行不端之人；日時(shí)柱出現(xiàn)亦然。一般而言，命帶子丑合者，多可斷為因小失大之人。

2、寅亥合詳解  

寅亥合木為破合，主先破后成，帶有耗泄之氣，需區(qū)分是寅合亥還是亥合寅。寅亥之間亦帶破，故稱“破合”，又因寅亥中皆含甲木，也稱“義合”，象征兄弟齊心、共御外敵。雖因義合而同心協(xié)力，但破合亦帶來(lái)不利影響，若出現(xiàn)于年柱，常有祖輩早逝或家族中有殘疾之人。

3、卯戌合詳解  

卯戌合火為克合，合中帶克，半吉。卯木合戌土，戌中藏官；戌土合卯木，卯木則易損財(cái)。卯為花草，戌為火爐，合而化火，象征卯木自焚，故稱為“淫合”。此合代表缺乏自控、意志不堅(jiān)、主見不足。在六合中，卯戌合最能體現(xiàn)未婚同居之象。

4、巳申合詳解  

巳申合水為刑合，合中帶刑。巳火合申金，主日夜憂愁；申金合巳火，則主財(cái)運(yùn)到來(lái)。巳申亦為三刑之一，與寅亥合類似，合中帶刑，吉中藏兇，猶如夫妻關(guān)系，分開時(shí)思念，相處時(shí)爭(zhēng)吵。申為刀劍，巳為金之長(zhǎng)生，有火煉金成劍之象，多主家族中出武職之人。

5、午未合詳解  

午未合土為爭(zhēng)合，帶有爭(zhēng)奪之意（午為太陽(yáng)，未為太陰）。午合未，如爭(zhēng)寵；未合午，如求人。午為爐火，未為木炭，合稱“和合”，象征光明燃燒，因此命主多性格光明磊落。午火又為文印，在神煞中代表公門、文書；未為小吉，主家族中出文人。未亦象征少婦，有時(shí)也代表家中出現(xiàn)重婚之人。

6、辰酉合詳解  

辰酉合金為生合，合中帶生，主福氣周全。辰合酉，如龍鳳呈祥；酉合辰，則易亂人倫。辰為天罡，貴人不臨；酉為太陰，主陰私曖昧，故辰酉合象征私下約定。女命逢之，感情多為自由戀愛，古時(shí)則易有私奔之象。辰主訟事，酉為門戶，此合也暗示家中有官非、牢獄之災(zāi)的可能。

附：天干合化原理

1、相合需緊貼  

只有地支緊貼相合，合力才足夠強(qiáng)大，才有可能引發(fā)合化。

2、被合化的五行必須無(wú)根  

被合化的五行在四柱中應(yīng)無(wú)根、無(wú)生、無(wú)助，即沒(méi)有生扶它的力量，只能隨合化的一方而轉(zhuǎn)化。即使有根、有生、有助，但若這些力量微弱或被刑沖破壞，無(wú)法發(fā)揮作用，亦可被合化。至少參與合化的兩柱之間，該五行無(wú)根無(wú)助，其他柱中雖有根或生助，但線路不通、無(wú)法支援，方能成化。

3、化神在命局中必須旺相成勢(shì)  

例如甲己合化土，必須甲木坐下無(wú)根無(wú)生（如非甲子、甲寅），己土坐下無(wú)木（如非己卯），且甲木周圍不能有水來(lái)生、有木來(lái)助。如此，甲木才能隨己土化土。若命局其他柱有寅、卯木，則需有金克去或火化去；若有亥、子、壬、癸等水，則需有土制水，使其無(wú)法生木。

但僅此還不夠，必須命局中土氣旺盛，方能化土。若如甲申、己酉相合，雖然甲木無(wú)根無(wú)生，但土勢(shì)不旺，甲己之合亦不能化土，只能視為合而不化，雙方相互牽絆，可能兩失其用。