八字天干之間存在相合的關(guān)系,地支同樣也有相合的關(guān)系。十二地支的六合分別為:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。

1、子丑合詳解
子丑合土為克合,合中帶克,半吉半兇。子為玄武,丑為貴神。子屬水,丑為濕土稀泥,二者相合,如同水與泥相混,故稱“泥合”。玄武主曖昧不清,向貴神求合,其目的在于子水受未土所害,需丑土護(hù)衛(wèi)。然而玄武本身具有陰暗不凈之性,象征不清之事,子水在合的過(guò)程中亦受丑土克制,自身力量受損,暗含不情愿之意。因此子丑合往往代表因小失大,聚散不由自主。子水具暗昧之性,玄武又主貪淫,若出現(xiàn)在年月柱,多主長(zhǎng)輩中有品行不端之人;日時(shí)柱出現(xiàn)亦然。一般而言,命帶子丑合者,多可斷為因小失大之人。
2、寅亥合詳解
寅亥合木為破合,主先破后成,帶有耗泄之氣,需區(qū)分是寅合亥還是亥合寅。寅亥之間亦帶破,故稱“破合”,又因寅亥中皆含甲木,也稱“義合”,象征兄弟齊心、共御外敵。雖因義合而同心協(xié)力,但破合亦帶來(lái)不利影響,若出現(xiàn)于年柱,常有祖輩早逝或家族中有殘疾之人。
3、卯戌合詳解
卯戌合火為克合,合中帶克,半吉。卯木合戌土,戌中藏官;戌土合卯木,卯木則易損財(cái)。卯為花草,戌為火爐,合而化火,象征卯木自焚,故稱為“淫合”。此合代表缺乏自控、意志不堅(jiān)、主見不足。在六合中,卯戌合最能體現(xiàn)未婚同居之象。
4、巳申合詳解
巳申合水為刑合,合中帶刑。巳火合申金,主日夜憂愁;申金合巳火,則主財(cái)運(yùn)到來(lái)。巳申亦為三刑之一,與寅亥合類似,合中帶刑,吉中藏兇,猶如夫妻關(guān)系,分開時(shí)思念,相處時(shí)爭(zhēng)吵。申為刀劍,巳為金之長(zhǎng)生,有火煉金成劍之象,多主家族中出武職之人。
5、午未合詳解
午未合土為爭(zhēng)合,帶有爭(zhēng)奪之意(午為太陽(yáng),未為太陰)。午合未,如爭(zhēng)寵;未合午,如求人。午為爐火,未為木炭,合稱“和合”,象征光明燃燒,因此命主多性格光明磊落。午火又為文印,在神煞中代表公門、文書;未為小吉,主家族中出文人。未亦象征少婦,有時(shí)也代表家中出現(xiàn)重婚之人。
6、辰酉合詳解
辰酉合金為生合,合中帶生,主福氣周全。辰合酉,如龍鳳呈祥;酉合辰,則易亂人倫。辰為天罡,貴人不臨;酉為太陰,主陰私曖昧,故辰酉合象征私下約定。女命逢之,感情多為自由戀愛,古時(shí)則易有私奔之象。辰主訟事,酉為門戶,此合也暗示家中有官非、牢獄之災(zāi)的可能。
附:天干合化原理
1、相合需緊貼
只有地支緊貼相合,合力才足夠強(qiáng)大,才有可能引發(fā)合化。
2、被合化的五行必須無(wú)根
被合化的五行在四柱中應(yīng)無(wú)根、無(wú)生、無(wú)助,即沒(méi)有生扶它的力量,只能隨合化的一方而轉(zhuǎn)化。即使有根、有生、有助,但若這些力量微弱或被刑沖破壞,無(wú)法發(fā)揮作用,亦可被合化。至少參與合化的兩柱之間,該五行無(wú)根無(wú)助,其他柱中雖有根或生助,但線路不通、無(wú)法支援,方能成化。
3、化神在命局中必須旺相成勢(shì)
例如甲己合化土,必須甲木坐下無(wú)根無(wú)生(如非甲子、甲寅),己土坐下無(wú)木(如非己卯),且甲木周圍不能有水來(lái)生、有木來(lái)助。如此,甲木才能隨己土化土。若命局其他柱有寅、卯木,則需有金克去或火化去;若有亥、子、壬、癸等水,則需有土制水,使其無(wú)法生木。
但僅此還不夠,必須命局中土氣旺盛,方能化土。若如甲申、己酉相合,雖然甲木無(wú)根無(wú)生,但土勢(shì)不旺,甲己之合亦不能化土,只能視為合而不化,雙方相互牽絆,可能兩失其用。

