李嘉誠(chéng)祖墳風(fēng)水寶地，是香港富豪御用風(fēng)水師陳伯老先生于戊戍流年位于廣東潮州蓮花山脈上所選擇的。有詩(shī)曰：龍穴若得東南貴、葬此三十至五十載，定有兒孫坐朝歌。根據(jù)堪輿風(fēng)水學(xué)，此格局可謂是韓江觀潮，仙童牧牛！
李嘉誠(chéng)祖墳以生機(jī)勃勃、氣勢(shì)磅礴的蓮花山山脈和九蓮山山脈為靠山。正穴后方的來(lái)龍深遠(yuǎn)、猶如登天之梯，直達(dá)蓮花山主山之處。此穴靠山龍脈步步高升、直達(dá)青云，確實(shí)令人稱奇。穴山的青龍彎曲護(hù)衛(wèi)有情，雙層白虎護(hù)衛(wèi)穴山而得力。并且、龍虎砂的高度適中，使穴地藏風(fēng)聚氣。貴穴前方明堂寬廣，輩出大富大貴之儒商。穴山入水口處有韓江水流入、去水處有溶江支流，兩江流水同時(shí)注入明堂之內(nèi)。并且，穴山正對(duì)著茫茫的南海。明堂內(nèi)的秀美暗山象排著隊(duì)的送財(cái)童子般來(lái)禮拜著貴穴。且山主官貴、水主財(cái)，穴山朝著兩條源源不斷的大江和永不枯竭的南海，子孫后代的財(cái)運(yùn)像兩江之水一樣、源源不斷而來(lái)。貴穴前方明堂寬廣，輩出大富大貴之儒商。穴山入水口處有韓江水流入、去水處有溶江支流，兩江流水同時(shí)注入明堂之內(nèi)。并且，穴山正對(duì)著茫茫的南海。明堂內(nèi)的秀美暗山象排著隊(duì)的送財(cái)童子般來(lái)禮拜著貴穴。且山主官貴、水主財(cái)，穴山朝著兩條源源不斷的大江和永不枯竭的南海，子孫后代的財(cái)運(yùn)像兩江之水一樣、源源不斷而來(lái).
李嘉誠(chéng)祖墳詳細(xì)分析
《葬書(shū)》曰：“牛富鳳貴。”蓋牛形出于土星。土主財(cái)富，多田畝。然土性濁，故不主清貴。《龍子經(jīng)》云：“牛能致富不能貴”；《玉峰寶傳》顯然不同意這種說(shuō)法，曰：“牛能致富，亦能致貴。貴淺于富，土星之氣也。”風(fēng)水老師蔡元定認(rèn)同后者，并深刻指出：“貴在別峰，非牛能致貴也”，能否富貴兼?zhèn)洌P(guān)鍵在于牛形地是否另有貴秀之峰。而李嘉誠(chéng)祖墳牛、車齊備，風(fēng)水上主富貴雙全。
李祖西北面僅數(shù)里之遙，在龍脈轉(zhuǎn)身順江南下的過(guò)程中，龍行出現(xiàn)了一個(gè)漂亮的車形。車形，透露出龍脈的靈性和結(jié)作的玄機(jī)。車如曲木邊月，有貴氣。牛與車相連出脈，正出富貴雙全，偏出只富不貴，其分野在于接脈的正與偏。可惜的是，牛地結(jié)作的李氏祖墳，北連車脈，再迤東南，脈接于偏，正是風(fēng)水術(shù)中只富不貴的情形。再看前砂。表面上，韓江東面的鳳凰山脈，至少排列有四、五重朝山，大坪湖山、黃厝山、金鳳山連綿橫亙，別峰古寺矗立山上，更添了一層古韻。其東繼有尖峰山、人形山，再南有黃田山。壬方山峰高大，丑、艮、寅、甲峰巒重重疊疊，正前方近處還有一圓頂金星。但實(shí)際上，除靠江一重為李氏祖墳前列外，余皆它向，且分割而不連貫。即使前朝一列，也還是相曳而去，南北顧盼。大江遠(yuǎn)隔，若同屬一個(gè)山系，有情者尚可為應(yīng)，相曳則大減分?jǐn)?shù)。位于李氏祖墳左前方20多公里的鳳凰山，雖隱約可辨，但卻與蓮花山脈毫不相干。雄峻的鳳凰山脈，對(duì)韓江西面的臥牛、仙童并沒(méi)有太大興趣，更沒(méi)有專一拜朝的任何表示，只為偽朝。牛、車脈接于偏，前砂空具遞進(jìn)之象，與來(lái)龍專注韓江，以財(cái)為主的情性相合，注定了李氏富多貴少，貴淺于富，雖貴不顯。明堂與前砂，預(yù)示李氏一代巨富之后，將力竭而退。取大江之水為財(cái)?shù)哪僚Ｏ赏l(fā)如猛虎，但自身總有年老身衰、牛耕無(wú)力之時(shí)。祖墳集葬牛地的李氏，風(fēng)水上作了華山一條路的選擇，使盛衰成為家族發(fā)展的一種必然，面對(duì)“富不過(guò)三代”的箍咒，吉兇已卜。
富翁李嘉誠(chéng)祖墳風(fēng)水
潮州李氏祖墳考察紀(jì)錄山腳一墳:葬十一付金，立周天221度。中間三墳并排:右墳：225點(diǎn)5度，中間一墳：坤正，左邊之墳：227度。左上角兩墳，左224度，右227點(diǎn)五度。墳之正前方的整個(gè)山谷中，從天盤的癸到卯均為池塘水體所，中有一塘坎將水體分成前后兩片。韓江從左流右，在穴前從天盤的子到甲可見(jiàn)韓江水面。本龍隨龍水從左側(cè)而來(lái)（干溝水），與右側(cè)元辰水在正前方池塘匯合，從白虎方山腳的寅方往右流去，與白虎砂右側(cè)之水匯合后從天盤的乙方匯入韓江繼續(xù)往東南流去。祖龍從西北方遠(yuǎn)來(lái)，潮州北郊轉(zhuǎn)向東北而結(jié)作。穴星等情況請(qǐng)各位看圖。子、丑、艮、寅砂秀。
穴山的左青龍彎曲護(hù)衛(wèi)而有情，兜收從右至左的來(lái)水。右白虎有兩條，護(hù)衛(wèi)穴山而得力。營(yíng)造出一個(gè)以潮州為主，包括潮安、澄海區(qū)、濠江區(qū)、南澳島、汕頭等地在內(nèi)的寬廣明堂。左有韓江、右有溶江的長(zhǎng)流活水注進(jìn)明堂之內(nèi)。穴山正對(duì)著茫茫的南海，穴山前面的乙方、辰方、巽方、巳方、丙方、午方皆有水，明堂內(nèi)有著一群形似鯨、魚(yú)等的案山，排著隊(duì)來(lái)朝拜著穴山，非常氣勢(shì)堂皇。且水主財(cái)，穴山對(duì)著兩條源源不斷的大江以及永不枯竭的大海，財(cái)運(yùn)好的不得了。由于巽宮有水，故在當(dāng)運(yùn)八運(yùn)之中，多注意人丁方面和小人暗害的不測(cè)之禍。 在堪輿學(xué)中，虎鞭形之穴山直長(zhǎng)為木山，水生木，水越多，皆為我有，秀氣又得到流通，真是風(fēng)水難尋覓的一佳地。水聚天心很富，但難免陰陽(yáng)駁雜，因而克妻。朝堂連疊三個(gè)水塘，聽(tīng)說(shuō)是李本人買下給當(dāng)?shù)厝损B(yǎng)魚(yú)的！再往前是韓江橫過(guò)！里頭那一面山的墳地后代過(guò)億身家的很多！
此穴山宏觀看來(lái)，猶如一個(gè)回頭的猛虎。其穴山就在廣東潮州旁一個(gè)形如虎鞭的山上，此鞭形美直長(zhǎng)而夠力。穴山以生機(jī)勃勃、氣勢(shì)磅礴的蓮花山山脈和九蓮山山脈為靠山，正穴之后有重重疊疊的后靠，猶如登天之梯，直達(dá)蓮花山祖山之處，步步高升直達(dá)青云，確令人稱奇。富地是有富地樣，不比平常百姓家。 其穴山就在廣東潮州旁一個(gè)形如虎鞭的山上，此鞭形美直長(zhǎng)而夠力。
穴山以生機(jī)勃勃、氣勢(shì)磅礴的蓮花山山脈和九蓮山山脈為靠山，正穴之后有重重疊疊的后靠，猶如登天之梯，直達(dá)蓮花山祖山之處，步步高升直達(dá)青云，確令人稱奇。
穴山的左青龍彎曲護(hù)衛(wèi)而有情，兜收從右至左的來(lái)水。
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