在農村，經常有人說，風水寶地風水寶地。但是很多地方所謂好的地方全被有錢的人用錢買了去，而先找風水先生看，農村人又沒有那么多的錢，實在是難以兩全，在這里，我總結了一些從前農村老人對墳墓風水的三點看法，供大家借鑒與總結，全是為了生活更好，家庭和和睦睦，事業一路高升。在農村風水中有句老話：調風水不如買風水，買風水不如造風水。所以說風水也是可以造的，尤其是農村的墳墓風水。接下來就說說如何做。
一：墳墓風水基礎不兇
在農村，農村人多認為自己造風水，是首先挑選一塊風水寶地，再通過各種形巒結合理氣之法來規劃布局，這樣的風水效果自然會遠遠超過買風水和調風水的效果。農村老人認為好的祖屋和祖墳風水，是借助了自然環境的大勢，其效果和應驗遠遠超過城市中房屋的風水效果。所以前提是墳墓之前的選定的風水最起碼不兇。
二：楊派三元風水消解
農村中有尋龍點穴之法，在一些盜墓小說中也有提到。農村老人多認為在尋龍點穴和外部自然環境風水中用楊派三元風水的形巒斷與消砂納水、立向分金理法，以及大小玄空和玄空挨星。但此玄空絕非那種九宮飛星布局理論，而是有很多的其他注解，可以增加農村墳墓的風水的妙處，但也要注意很多問題。
三：房子的風水位置和布局
農村人認為用八宅周數加上三元風水中的四經五行水局運算法，再結合農村的玄空九宮飛星判定各方位的吉兇。但最重要的是：必須要把居住者八字命理中的喜忌與風水結合在一起！比如說，同一座大樓中有很多個單元住戶，而且有很多是同一個朝向，有的則在同一個樓層，為何有的事業家庭順風順水，有的卻事業低迷，家庭離散？所以風水是時空與磁場能量原理等多種理論的結合，也理應結合每個人八字中不同的五行喜忌。如果家庭的風水好也在一定程度上增加墳墓的風水，在農村風水中還是有很多的說法的。
有句古話“好命歹命都是命”，好命的來源，并不是天生的，后天的積極努力也是構成命運的一種方式。
化解方法：可以嘗試在家里放置純銅五帝錢掛件，五帝錢有擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福之功能。中國民間自古就有佩戴錢幣以擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福的習俗。五帝錢是中華民族中最興盛的五個帝王所鑄錢幣，因而五帝錢更多匯聚了天、地、人之氣加上百家流通之財氣，故能鎮宅、化煞，并兼具旺財功能，還能強化主人自信，化解六神無主之缺陷。
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