舉例子來說，古代皇帝的陵墓地址選擇。據了解，古代皇帝剛即位，就會為自己選擇風水寶地，并開始著手修建陵墓，就比如秦始皇，他的陵墓前前后后修建了數十年，動用了無數的人力物力資源，足以看出他對自己的陵墓的重視程度。 當然，關于陵墓的修建是件重要事，而關于陵墓地址的選擇更是重中之重。古代皇帝都喜歡將自己的陵墓建在龍脈上，這樣做是為了保障國家繁榮昌盛，子孫后代可以世世代代為王。 而普通老百姓，若是將陵墓建在了龍脈上，那有可能就是死路一條。 當然，從皇帝對于陵墓的選址的重視程度中，我們足以看出古人對于風水學說的看重。難不成陵墓選得對，后人真的能從中受益嗎？ 這事說起來有點玄乎，但有時候是真的不得不相信，陵墓的地址選的對了，也許真的對子孫后代有益。 就比如發生在落魄秀才潘從源身上的故事，不惜自盡將自己葬身于風水寶地處，后來，他的子孫后代個個飛黃騰達。這到底是怎么樣的一個故事呢？接下來就讓我們細看其中究竟吧！
一、秀才一生落魄無所為 潘從源出生于福建汀州，自小就認真讀書，再加上他天資聰慧，被人稱之為是神童，而他第一次參加科舉考試的時候就中了秀才，對“神童”二字當真是名副其實。 然而不幸的是，在之后的科舉考試中，次次落榜，直到四十多歲還沒有考中進士，真是可悲可嘆，難怪后人都說他是落魄秀才呢！ 可是，雖然沒有考中進士，但是他有偉大抱負啊！滿腹經綸的他，自是想在官場上有一番作為的。最終在被迫無奈下以舉人身份出仕，在江西地區擔任一個小官員。 兢兢業業干了幾十年，仍舊處于官場的最底層。大概他也有些不甘心吧！自身一生落魄，連進士都沒考中，身份卑微，偉大抱負沒有得到實現。 眼看著自己的子孫后代也要考取功名了，他便放棄了自己向上走的希望，辭官回鄉，只希望子孫后代不像自己一樣，而是有所為，可以飛黃騰達。
二、回鄉途中見寶地 潘從源家在福建，從官于江西，每次回家的時候，他都要經過均村，擅長輿術的他，一眼就發現這是個風水寶地。此處山巒起伏，形狀酷似獅子，若是將自己葬于此處，子孫后代必能謀福利。 如今辭官回鄉，再次經過此地，想必當時辭官一身輕的他，立即就心潮澎湃，動了心吧！果然，回家之后他就對自己的兒子說出了設想，為了占據寶地要自盡葬于此處！
三、巧用計謀占寶地。 雖然兒子不忍心讓父親為了占據寶地而自盡，但是潘從源卻執意如此，也許正是因為他這一生碌碌無為，他才會不想自己的子孫后代也跟他一樣吧！ 已過中年，半只腳踏進了黃土當中，若是自己早日躺進黃土當中，就能讓子孫后代的人生發光發彩，他愿意犧牲自己。最終，兒子勸服不了自己的父親，只能同意父親的計謀。 然而，潘從源看上的這塊地，并不是一塊普通的地，而是有主人的田地，這可怎么辦呢？為了占用土地，潘從源又想出了一個好計劃。 他找人在附近的村子買了頭牛，并且在寶地的主人的田地里放牛，主人的田地被踐踏了，莊稼被吃了，主人怎么可能不生氣呢？ 于是雙方有了矛盾，爭吵打罵，鬧得不可方休。而這時，潘從源按照計劃，直接撞死在了田地里的石頭上。 潘從源客死他鄉，這下田地的主人可被嚇壞了，不知道該怎么辦！這時，潘從源的兒子出場了，他帶著一群人去找田地的主人，直呼讓對方“一命換一命”。 田地的主人自是不同意的。于是，雙方講和，潘從源的兒子就從田地的主人那里要到了寶地。
四、子孫后代飛黃騰達 這之后，潘從源如愿以償的被葬在了他看好的風水寶地中，墓穴位于內龍虎的鉗口處，墓前十米地勢險峻，在山腳看不到墓穴，正符合風水學說當中藏風聚氣法則。 也許正是因為潘從源的墓址選的好，他的子孫后代果真飛黃騰達。兒子潘仝在安葬好父親之后的科舉考試中，一舉成了狀元郎。 潘仝的大兒子潘念是著名的愛國將領，潘仝的第八子也是著名的護衛統領，誥封一品。潘仝的孫子也是著名的大將軍。 總之，之后的潘氏家族人才輩出，據說，到了現在，仍有潘從源的后人身居高位。
五、難道墓穴地址選的好，位于寶地，后代真能受益不成？ 一生落魄的秀才潘從源，后代卻各個飛黃騰達，不知道這究竟與潘從源為自己選的陵墓有多大的關系呢？ 其實，要說風水寶地可為子孫后代謀福利，除了潘從源這個例子，歷史上還有好幾個類似的事件存在，最出名的大概就是“油燈定穴出三蘇”了！ 這里所說的三蘇指的就是蘇洵、蘇軾、蘇轍三人。這三人的祖父是一個出家人，也就是白蓮道人。 白蓮道人有一個朋友叫蔣山，是當時一個著名的風水師，他告訴白蓮道人一個風水寶地，對他說，若是白蓮道人葬身于此，他家必能出文章蓋世之人。 雖已出家，無欲無求，但白蓮道人仍是心動不已，不求富貴，子孫后代若是賢能也是一件好事。為了穩當，白蓮道人還用油燈反復測試所選之地是否可以立穴。 最終，他真將自己葬身于此，而他的后人也果然因此成才，出了蘇軾、蘇洵、蘇轍三個文章蓋世之人。 要說這風水學說，果真玄乎，潘從源自盡選的墓穴，后代人才輩出，三蘇的成就或多或少也與先人墓地選的好有關系，難不成墓穴選的好，后人真能謀福利？對此，你怎么看呢？？
